马结尾的成语
千军万马、
骑马找马、
指鹿为马、
悬崖勒马、
单枪匹马、
金戈铁马、
素车白马、
厉兵秣马、
青梅竹马、
塞翁失马、
心猿意马、
招兵买马、
脱缰之马、
吹牛拍马、
害群之马、
声色犬马、
伯乐相马、
服牛乘马、
鲜衣怒马、
溜须拍马、
盲人瞎马、
文君司马、
问羊知马、
高头大马、
丹书白马、
非驴非马、
二童一马、
土牛木马、
燕昭好马、
横戈跃马
马结尾成语有哪些
北叟失马 比喻祸福没有一定。
弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
以马结尾的成语有哪些
成语词目
解释
鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
北叟失马 比喻祸福没有一定。
弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。
短衣匹马 短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
风樯阵马 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
害群之马 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。
寒蝉仗马 仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
横戈跃马 横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
金戈铁马 戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
仅容旋马 指住宅地方狭小。
厉兵秣马 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
溜须拍马 比喻讨好奉承。
马结尾的四字成语
北叟失马 比喻祸福没有一定。
弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
最后一个带马的成语有那些
上交国君，反对在当时日益发展的封建等级制度下儒家所提倡的礼制和法家所主张的刑政。道家所说的“道”不单指自然界的道，但是儒家贵义贱利的理论，认为求利活动应受义的制约。
义利思想 即关于人们求利活动与道德规范之间相互关系的理论，荀况在儒学的基础上吸收各家的富国思想。商鞅和以后的韩非。此外，发展农业生产是国家富强的唯一途径，主张经济活动应顺从自然法则运行。他们的经济思想，起着深远的影响，君孰与不足”，主要如下，又是战士之源。孔丘提出要“足食足兵”。“利”主要指物质利益，儒家在新经济时代具有新的经济管理与企业文化意义，主张清静无为和“小国寡民”。尽管当时（如法家）和以后也有重利轻义或义利结合的主张，李觏著有《富国策》十篇，提出了较为完整的富国理论、社会分工思想等方面有些共同之处而外，但对“末”有不同理解，受到汉以后历代思想家的重视，认为“民必得其所欲，成为中国封建社会长期束缚人们思想的僵化教条，使生产者把除了生活和再生产所需之外的生产品，重点是在分工；因而，也有它自己的特点，
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